UNESCO-Stätten in Armenien: drei Denkmäler und die Vorschlagsliste

Was die UNESCO-Liste und die Vorschlagsliste sind

In die Welterbeliste kommen Stätten mit „außergewöhnlichem universellem Wert“; nach den Richtlinien zur Durchführung des Übereinkommens ist das eine Bedeutung, die über nationale Grenzen hinausgeht (Abs. 49 und 77). Die Entscheidung trifft das Welterbekomitee auf seiner jährlichen Sitzung nach einem oder mehreren von zehn Kriterien. Die armenischen Stätten wurden nach drei Kriterien eingetragen: (ii) – „ein bedeutender Austausch menschlicher Werte“ in Architektur und Kunst (alle drei); (iii) – „ein einzigartiges oder zumindest außergewöhnliches Zeugnis einer kulturellen Tradition“ (Etschmiadsin und Swartnoz); (iv) – „ein herausragendes Beispiel eines Bautypus“, der einen Abschnitt der Geschichte veranschaulicht (Haghpat und Sanahin).

Die Vorschlagsliste ist ein anderes Dokument. Nach Abs. 62 der Richtlinien ist sie ein Verzeichnis von Stätten, die der Staat selbst für eine Nominierung für geeignet hält; ohne Eintrag darin wird eine Nominierung nicht geprüft (Abs. 63). „Auf der Vorschlagsliste“ heißt „das Land will es vorschlagen“, nicht „die UNESCO hat es anerkannt“; die Presse schreibt mitunter „von der UNESCO genehmigt“, wir schreiben „auf die Vorschlagsliste gesetzt“.

Für Ihre Reise ändert der Status weder den Eintritt noch die Straße; er zeigt, wo UNESCO und ICOMOS ausführlich beschrieben haben, was man sich ansehen sollte.

Die drei Welterbestätten

Keine der drei steht auf der Liste des gefährdeten Welterbes. Eigentümer ist die Armenisch-Apostolische Kirche, außer der Fläche Swartnoz: Sie gehört dem Staat. Insgesamt umfasst die Liste mehr als 1.270 Stätten. Seiten der Stätten auf der UNESCO-Website: Nr. 777, Nr. 960, Nr. 1011.

Haghpat und Sanahin. Haghpat wurde nach dem UNESCO-Text 976 von Königin Chosrowanusch gegründet; die Hauptkirche Surb Nschan wurde 991 vollendet, Architekt war Trdat. Das Gavit (Vorhalle) stammt vom Anfang des 13. Jahrhunderts, der Glockenturm von 1245. In Sanahin stammt die Kirche Astwazazin aus den 930er Jahren, Amenaprkitsch aus den Jahren 957–966; das Gavit von Amenaprkitsch von 1181 beschreibt ICOMOS als „das früheste bekannte Beispiel“ des Kreuz-in-Quadrat-Grundrisses auf vier Säulen; über 50 Chatschkare sind erhalten. Die Brücke über den Debed aus dem 13. Jahrhundert ist ein eigener Bestandteil. Das Komitee trug Haghpat 1996 in Mérida ein und genehmigte 2000 in Cairns die Erweiterung um Sanahin.

Foto: Diego Delso, CC BY-SA 4.0

Geghard. Die Hauptkirche Katoghike stammt laut Inschrift von 1215, das Gavit von etwa 1225, die Felsenkirchen aus der Zeit bis 1250 und von 1283, die Grabkammer von 1288. Die frühesten Inschriften sind von 1177 und 1181, an einer Kapelle außerhalb der Mauer. Der frühere Name war Airiwank, „Kloster in der Höhle“, der heutige, Geghardawank, „Kloster der Lanze“, findet sich seit einem Dokument von 1250. Seit dem 7. Dezember 2018 steht Geghard auf der Internationalen Liste der Kulturgüter unter verstärktem Schutz nach dem Zweiten Protokoll zur Haager Konvention von 1954; von den armenischen Stätten steht nur diese dort. Man trifft auf die Formulierung „Garni und Geghard sind eine UNESCO-Stätte“; das ist ungenau: Geghard hat die Nr. 960, Garni steht nur auf der Vorschlagsliste.

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Etschmiadsin und Swartnoz. Der Überlieferung nach wurde die Kathedrale 301–303 von König Trdat III. und Gregor dem Erleuchter erbaut (siehe „Nach der Überlieferung“). Der heutige kreuzförmige Grundriss ist ein Umbau der 480er Jahre, die steinerne Kuppel stammt aus dem ersten Drittel des 7. Jahrhunderts, der Glockenturm aus den 1650er Jahren, die Malereien von Nagasch Howhannatan vom Anfang des 18. Jahrhunderts. Die Restaurierung lief von 2012 bis 2024; für Besucher war die Kathedrale ab 2018 geschlossen und wurde im September 2024 wieder geöffnet. Die Hripsime-Kirche stammt von 618, Gajane von 630, Schogakat von 1694. Swartnoz wurde unter Katholikos Nerses III. dem Erbauer errichtet und um 662 vollendet; im 10. Jahrhundert wurde es zerstört, wahrscheinlich durch ein Erdbeben; Anfang des 20. Jahrhunderts legte es Toros Toramanian frei, seit 1923 ist es ein Museumsreservat.

Foto: Yerevantsi, CC BY 4.0

Die Vorschlagsliste: acht Einträge

Armenien hat acht Einträge auf der Vorschlagsliste, sie stehen in der Tabelle unten. Die aktuelle Liste finden Sie auf der UNESCO-Website.

Vier der acht Einträge sind Stationen des Katalogs: Noravank, Tatew, Garni und Areni-1. Chor Virap, Sewanawank, Haghartsin, Goschawank, Odsun und Amberd stehen nicht auf der Liste. Das ist ein Status, keine Bewertung des Ortes. Zu Garni: Tempel von Garni: Öffnungszeiten, Tickets und Anfahrt ab Jerewan; zur Wahl zwischen Garni und Chor Virap für einen kurzen Ausflug: Garni oder Chor Virap: was wählen, wenn Sie einen Tag in Jerewan haben.

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Immaterielles Erbe: eine eigene Liste

Die eigene Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes hat mit Gebäuden nichts zu tun; Armenien hat darin acht Elemente: die Duduk (2008), die Kunst der Chatschkare (2010), das Epos „David von Sassun“ (2012), Lawasch (2014), den Tanz Kotschari (2017), die Kunst der armenischen Buchstaben (2019), die Pilgerfahrt zum Kloster des heiligen Apostels Thaddäus (2020, mit dem Iran) und das Schmiedehandwerk von Gjumri (2023). Zwei Anträge – „Tirgan/Wardawar“ (mit dem Iran) und „Weinherstellung in der Gemeinschaft von Areni“ – warten auf die Entscheidung der Sitzung vom 30. November bis 5. Dezember 2026 in Xiamen. Das Lawasch-Backen ist eine eigene Station der Tour Garni, Geghard & Lavash-Backen.

Öffnungszeiten und Tickets

Für die Klöster der Armenisch-Apostolischen Kirche gibt es keine offiziellen Öffnungszeiten: Sie werden nur für die Museen des Mutterstuhls veröffentlicht. Eintrittskarten sind im Preis der Fahrt nicht enthalten – man kauft sie vor Ort, separat; es ist sicherer, Bargeld in Dram dabeizuhaben. Die Beträge in der Tabelle sind Preise der Einrichtungen, Zahlung vor Ort.

Öffnungszeiten und Eintritt von Areni-1, Noravank und Tatew stehen nicht in der Tabelle: Diese Orte gehören nicht zur UNESCO-Liste.

Wie man sie an einem Tag sieht: drei Richtungen

Die drei Stätten der Liste liegen in drei Richtungen von Jerewan, und der Katalog fasst sie zu drei Fahrten zusammen. Der Preis gilt pro Auto, Limousine oder Minivan; Abholung am Hotel oder an der Adresse zur gewählten Zeit, standardmäßig 09:00.

Den Westen gibt es auch in einer langen Variante mit Sardarapat: Etschmiadsin, Sardarapat & Swartnoz, 8 Std. · 130 km, der Preis steht auf der Seite der Fahrt. Alle drei Stätten an einem Tag gehen mit dem Katalog nicht: Die drei Fahrten ergeben zusammen 21 Stunden, und allein der Norden braucht 10 Stunden wegen der Strecke nach Lori und zurück. Ein Plan für zwei Tage – Osten und Westen am ersten, Norden am zweiten. Geghard, Etschmiadsin und Swartnoz an einem Tag gibt es im Katalog nicht; fragen Sie einen solchen Tag über eine eigene Route an – Angebot innerhalb von zwei Stunden, rund um die Uhr, es ist eine Anfrage und keine Buchung. Zu Stornierung und Sprache des Fahrers – so funktioniert es. Verwandte Antworten: was man an einem Tag ab Jerewan kombinieren kann, wie viele Tage man für Ausflüge ab Jerewan braucht, Garni und Geghard auf eigene Faust oder mit Fahrer, privater Fahrer, Gruppentour oder Mietwagen.

Reisezeit und Einschränkungen

Nach der Überlieferung

UNESCO und ICOMOS kennzeichnen diese Geschichten selbst als Überlieferung; die Baudaten stehen oben.

• Nach der Überlieferung gründete Gregor der Erleuchter Geghard im 4. Jahrhundert; die frühesten erhaltenen Inschriften sind von 1177 und 1181.
• Nach der kirchlichen Überlieferung brachte der Apostel Thaddäus die Lanze, die Christus durchbohrte, nach Armenien; von ihr erhielt das Kloster den Namen „Kloster der Lanze“. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde die Lanze nach Etschmiadsin gebracht; heute ist sie dort, in Geghard ist sie nicht.
• Nach Agathangelos, einem Historiker des 5. Jahrhunderts, erschien Christus Gregor dem Erleuchter und schlug mit einem goldenen Hammer auf die Erde; an dieser Stelle wurde eine Kirche gebaut – Etschmiadsin, „der Eingeborene ist herabgestiegen“.
• Nach der kirchlichen Überlieferung wurde die erste Kirche 301–303 gebaut, gleich nach der Annahme des Christentums; das heutige Aussehen ist das Ergebnis von Umbauten seit den 480er Jahren.
• Nach der Überlieferung steht die Kirche Schogakat von 1694 an der Stelle einer Kapelle des 4. Jahrhunderts, in der ein Lichtstrahl auf die Märtyrerinnen von Hripsime fiel.

Was vor Ort zu klären ist

• Zeiten der Klöster. Für Geghard, Haghpat, Sanahin, die Kathedrale, Hripsime und Gajane gibt es keine offiziellen Öffnungszeiten: Fragen Sie bei der Bestellung den Disponenten nach der Öffnungszeit und dem Winterbetrieb.
• Zeiten in Garni. Im Winter schließt der Tempel früher, als die Website des Museums angibt: Rufen Sie am Vortag im Museum an.
• Zahlung an der Kasse. Nehmen Sie Bargeld in Dram mit: In den Museen und Klöstern ist das am sichersten.
• Vorschlagsliste. Über die Nominierungen „Tirgan/Wardawar“ und „Weinherstellung in der Gemeinschaft von Areni“ entscheidet die Sitzung in Xiamen vom 30. November bis 5. Dezember 2026.
• Baudaten. Die Quellen weichen bei einigen Daten um einige Jahre voneinander ab; der Artikel nennt die Daten von UNESCO und ICOMOS.